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24 de Octubre

Hechos 24:22-27

La fe cristiana comenzaba a alcanzar a los responsables de altos cargos en el Imperio Romano. Uno era Félix, que en varias ocasiones dialogó con Pablo.

Exposición

La justicia romana en acción. El gobernador debía haber soltado inmediatamente a un ciudadano romano al que habían acusado injustamente, sin embargo, comienzan aquí las dilaciones de Félix. Buen conocedor de judíos y cristianos, quiso usar a Pablo en sus intrigas políticas (v. 22). Este quedó bajo la custodia de un centurión, pero podía ordenar su vida como mejor le pareciera; los amigos podían visitarle libremente y proveerle de todo lo necesario (v. 23). Drusila la esposa de Félix era judía de religión, por lo que podía ayudar a su marido en asuntos propios de los judíos, con ella visitó a Pablo quien le predicó el evangelio (v. 24). Es sorprendente apreciar el espanto del gobernador sobre lo que el apóstol le habló. Había sido convencido de pecado, pero no se dice lo mismo de su esposa, que era hija de Herodes Antipas I, el que mandó degollar a Juan el Bautista. Lo que espantó a Félix fue la comparecencia ante la justicia de Dios y el dominio propio (v. 25).

Intereses oscuros. La justicia romana, estaba sujeta al capricho del gobernador y se demoraba hasta que tuviese tiempo. Pero, la mentalidad del gobernador se hallaba sujeta a las costumbres corrompidas de su sociedad. Pensaba que Pablo podría aportarle dinero como soborno para que le diese la libertad (v. 26). Al cabo de dos años fue sustituido en su cargo por Poncio Festo, y queriendo Félix congraciarse con los judíos dejó preso a Pablo, ya que las acusaciones de ellos ante Roma, fue la causa de esa sustitución. Para prevenir sus problemas quebrantó la justicia favoreciendo a los que querían matar a Pablo (v. 27).

Aplicación

Pablo predicaba el evangelio que proclamaba tanto la salvación por gracia como el compromiso del cristiano con Cristo. Esto puede causar conmoción en los incrédulos porque les revela su propia condición. El compromiso personal debe ser predicado junto con la salvación, si queremos cumplir el mandato de hacer discípulos (Lc. 14:25-33). El evangelio es un mensaje que además de salvos, hace también santos.

Reflexión: La evidencia del nuevo nacimiento está ligada a la santidad de vida.

Unión Bíblica: Notas diarias